Los niveles de hacinamiento: Las cárceles de Colombia superan por mucho su capacidad instalada. De un hacinamiento que a principios de la década de 1990 era de aproximadamente el 14% se paso un hacinamiento que supera el 35%, en promedio en las cárceles del país. Pero, este promedio nacional dista bastante de la situación de las cárceles de las grandes ciudades. A manera de ejemplo, en la Cárcel Nacional Bellavista hay 6.300 internos, cuando su capacidad es de 1.800, es decir existe un hacinamiento del 250%. Esto, sumado al deterioro físico de las instalaciones, constituye un atentado contra la vida, la salud, la privacidad y la seguridad de los detenidos.
No era una prisión cualquiera, desde que comenzó a usarse como tal en el año 1100 sólo recibía a prisioneros de alto rango como monarcas derrocados, clérigos de la más alta jerarquía y políticos acusados de traición. Sus más distinguidos huéspedos fueron el escritor y político Tomás Moro, Catalina Howard, Walter Raleigh y su más famosa huésped, Ana Bolena quien fue ejecutada ahí mismo.
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Mar May 04, 2010 9:25 pm
Momentos críticos por un motín en la cárcel ‘Castellón II’: 15 funcionarios quedaron encerrados con los presos, estaban siendo agredidos, pero el grupo de rescate no intervino porque estaba formado por mujeres
La prisión ‘Castellón II’, en la localidad de Albocásser, vivió una situación crítica al producirse un motín en un módulo donde se encontraban los reclusos más peligrosos. Quince funcionarios se vieron rodeados y golpeados, había un grupo de refuerzo preparado para auxiliarles, pero se dio orden de que no intervinieran. Motivo: el equipo estaba integrado en su totalidad por mujeres funcionarias.
Lo ocurrido vuelve a plantear la cuestión de la integración de plantillas en las prisiones, de forma que varones y mujeres son destinados indistintamente en los establecimientos, sin tener en cuenta si en esos penales los reclusos son hombres o a mujeres. Recientemente, se han denunciado “conductas deleznables” en Alcalá Meco (Madrid I) por parte de funcionarios sobre reclusas de esa prisión.
‘Celda 211’
La situación que se vivió en ‘Castellón II’ fue muy similar a la representada en la película ‘Celda 211’. El relato de los hechos, a los que ha tenido acceso detallado El Confidencial Digital, es el siguiente:
-- Sábado. 3 de abril. Hora de la comida en el módulo 14, que acoge a los ‘primeros grados encubiertos’, es decir, los internos denominados ‘nocivos’: los que tienen largas condenas y son, a su vez, los más peligrosos. Hay en total unos 40 presos.
-- En ese momento, sobre las 13 horas, un funcionario da aviso de que en el comedor hay una pelea considerable. Los protagonistas son dos de los internos más ‘conocidos’ del centro: un musulmán y un gitano, apoyados respectivamente por otros reclusos.
-- Acude un grupo de unos quince funcionarios, aunque equipados, explican las fuentes consultadas, con escasos ‘medios coercitivos’: “Alguna defensa de goma y poco más; ningún escudo ni casco.”
-- Con los funcionarios intentando separar a los dos presos, el módulo queda ‘enclavado’, es decir, cerrado a ‘cal y canto’, por iniciativa del funcionario de consola, que es quien maneja los mandos de apertura y cierre. Cuando está ‘enclavado’, nadie puede entrar o salir del módulo.
-- En el interior continúa la pelea porque los funcionarios, entre los que se encuentra el jefe de servicios y el encargado del módulo, no consiguen separar a los internos involucrados en la misma.
-- Fuentes consultadas por ECD explican que el procedimiento habitual para este tipo de reyertas es el siguiente: desenclavar el modulo y permitir el acceso a más funcionarios, de refuerzo, para poder así sofocar la pelea. En esta ocasión no se hizo lo correcto.
Los presos la emprenden contra los funcionarios
-- Cuando los ánimos parecen calmarse, dos de los funcionarios reducen al preso de etnia gitana para llevarle a aislamiento. El preso se niega. Los funcionarios tienen que proceder por la fuerza.
-- El resto de los reclusos empiezan entonces increpar a los carceleros: “Chulos”, “No hay derecho”, “Esto es un abuso”, son algunas frases que profieren.
-- Tras unos minutos de gritos, los reclusos comienzan a golpear a los dos que se llevan reducido al gitano. Intervienen los demás funcionarios, todos ellos son atacados por lo que, en medio de los golpes, inician la retirada para llegar a un lugar más seguro. Algunos ven cómo sobre sus cabezas vuelan las bandejas de acero de la comida.
-- Poco a poco, sin embargo, consiguen con dificultad que se restablezca el orden.
-- Al final, cinco internos son trasladados a aislamiento, algunos mediante el uso de medios coercitivos.
-- El interno de etnia gitana es enviado, según las fuentes consultadas, a un centro sanitario, donde se le atiende por lesiones de diversa consideración. Se le diagnostica desprendimiento de cornea y se le aconseja que denuncie la agresión. Puede perder la visión de ese ojo. Instituciones Penitenciarias asegura, por su parte, que sólo se produjeron lesiones leves que fueron atendidas en la enfermería
Un grupo de apoyo de mujeres a quien nadie ordenó actuar
-- Mientras los quince funcionarios estaban encerrados y siendo objeto de las agresiones, en el rastrillo, a la entrada del módulo, se encontraba un grupo de apoyo presto para actuar. Estos carceleros ya sí poseían cascos, escudos, defensas de goma y algunos grilletes.
-- Sin embargo, no recibieron la orden de intervenir. El motivo, según las fuentes consultadas por ECD, fue que todos, unos doce, eran mujeres.
-- De haber entrado, habrían sumado veintisiete efectivos, es decir, algo más de la mitad de la cifra de internos, con lo que sus posibilidades de actuación habrían mejorado notablemente (además, no todos los presos del módulo participaban en la reyerta).
Críticas a la Ley de Igualdad
Las fuentes penitenciarias consultadas por ECD afirman que el suceso de Albocásser es una consecuencia de la aplicación en prisiones de la ley orgánica 3/2007, de 22 de marzo, que establece la igualdad efectiva de mujeres y hombres en el ámbito de las cárceles. Desde su aprobación, tanto hombres como mujeres pueden y deben actuar indistintamente en establecimientos de uno u otro [CENSORED] de internos, con escasas salvedades (como la intimidad).
Sobre el caso de ‘Castellón II’, explican que parece que hubo órdenes directas para que las mujeres no intervinieran en el módulo de hombres.
Este suceso se produce, además, días después de conocerse la dimisión del director de la cárcel Alcalá Meco (Madrid I) por “conductas deleznables”: desde hace cuatro meses, tal y como se contó en estas páginas, hay denuncias de agresiones físicas, insultos y consumo de alcohol entre funcionarios –ver noticia-.
Un último dato: los encargados de la prisión de Castellón no siguieron a rajatabla el régimen de incompatibilidades y permitieron que los dos reclusos involucrados en la pelea coincidieran en el mismo módulo. Ambos habían protagonizado con anterioridad enfrentamientos y se habían amenazado de muerte.
Las fuentes consultadas exponen que este centro penitenciario está dotado básicamente de funcionarios de reciente oposición, en prácticas e interinos, con poco tiempo de servicios prestados, con lo que la experiencia en este tipo de casos se ve resentida.
ECD ha podido saber que los funcionarios de la prisión de Albocásser recibieron una felicitación por parte de la secretaría general de Instituciones Penitenciarias por su actuación en el ‘motín’. Prisiones asegura desconocer esta mención.
Las Torres de Quart, conocidas antiguamente como "Portal de la Cals" son una de las más conocidas puertas de la muralla medieval cristiana de Valencia. Se le dice de la "Cals" porque toda la cal que entraba en Valencia en siglo XVIII, tenía que entrar por esta puerta. Orientadas hacia poniente, era el camino de entrada y salida hacia los pueblos y ciudades del interior de la peninsula.
Era la puerta hacia Castilla cuyo camino pasaba por la población de Quart de Poblet. El nombre de Quart proviene del latin "at quartum milliarium" que era la distancia a la que se encontraba la mencionada población, y de donde procede su nombre.
Se trata de una de las cuatro puertas mayores de la ciudad de Valencia, y venia a sustituir a una anterior mucho menor, que se consideraba no estaba de acuerdo a la importancia de la ciudad. Las otras tres puertas mayores eran las Torres de Serranos, la Puerta de San Vicente y la Puerta del Mar (estas dos últimas ya desaparecidas). A titulo de curiosidad mencionaremos que las Torres de Quart son un metro más altas que las Torres de Serranos.
Hacia 1626 una de sus torres se destinó temporalmente a prisión para mujeres prostitutas. Tambien la Casa Galera (una de las prisiones que tuvo Valencia) estuvo ubicada en el interior de las Torres de Quart. En el siglo XIX el gobernador militar volvia a reivindicar el uso del edificio como prisión esta vez militar. Seguramente el hecho de que las Torres de Quart estuvieran en uso como prisión es por lo que se libró de la piqueta cuando fueron demolidas las murallas de Valencia en 1865.
Por primera vez son utilizadas como prisión las Torres de Quart en el año 1585, con motivo del incendio de la antigua Casa de la Ciudad que estuvo situada a la entrada de la calle de Caballeros, junto a la actual Generalitat, provocado por los presos que se hallaban recluidos en la cárcel municipal. Después cuando se habilitó para prisión las Torres de Serranos, pasarón allí los que aqui se encontraban, pasando entonces a ser prisión de mujeres (1626).
El patriotico movimiento de 1808 contra la invasión de las tropas de Napoleón Bonaparte pusierón en conmoción al pueblo valenciano, quien necesitando los baluartes para la defensa de la ciudad, decidió trasladar las reclusas a otro lugar del interior de la ciudad amurallada.
Cuando el 28 de junio de 1808 asomaron las tropas del Mariscal Moncey por la calle de Quart, (entre 8.000 y 10.000 franceses) el arranque brioso del pueblo valenciano se impuso contra las armas de los invasores que, repetidamente, no sólo fueron rechazados sino obligados a retirarse.
Todavía en las Torres, pueden observarse los impactos de la artilleria francesa que bombardearón la ciudad de Valencia al mando del Mariscal Moncey durante la guerra de la independencia.
En el proceso de restauración se ha querido dejar las huellas de los impactos de bala de cañón, en recuerdo del sitio y toma de Valencia durante la Guerra de la Independencia contra el francés, en total se han contabilizado 132 marcas de bolaño (marcas de cañón) y mas de 1.000 perforaciones de proyectiles de fusil.
Posteriormente, cuando el Mariscal Suchet, tras largo asedio, logra la rendición de la ciudad, las Torres de Quart quedarón a disposición de la autoridad militar, continuando despues de ser evacuada la ciudad por las tropas francesas, en 1813. Desde entonces la grandiosa fortaleza quedó convertida en permanente prisión militar. Y, a pesar del derribo de las murallas en 1865, y la liberación, en 1887, como carcel vulgar de las Torres de Serranos, la corporación municipal quiso recobrar las Torres de Quart y, como las de Serranos, efectuar obras de reparación para devolver al grandioso edificio la belleza y explendor que ocultaban las obras de interes carcelario allí realizadas.
De los avatares de la guerra de la independencia nos ha quedado una inscripción colocada por la Sociedad Lo Rat Penat que dice:
Als heroes
de la guerra de la independencia
defensors de la ciutat
y de estes torres
En XXVIII de juny de MDCCCVIII
Lo Rat Penat
Per a recort en lo
primer centenari
Como recinto cerrado, desde el siglo XIV se hizo servir como prisión, primero de la reina Violante y de los príncipes Jaime y Isabel y de otros partidarios del rey Jaime III, después de su muerte en la batalla de Lluchmayor (1349). Durante la guerra de Ocupación, de botifleros, y, después de la victoria francoespañola, de austracistas. En el siglo XIX, durante la guerra de la Independencia Española, de presos de la batalla de Bailén, y, después, de presos políticos, el primero y el más famoso de los cuales fue el ministre Gaspar Melchor de Jovellanos (1802-1808), que hizo la primera descripción del castillo y encargó los primeros planos y dibujos, como también hizo una descripción botánica y geológica del pinar circumdante y con ellas fundó el movimiento conservacionista del patrimonio. El físico francés François Aragó, que participaba en la medición del meridiano de París, se refugió, acusado de espía por la población. Le siguieron el general antiabsolutista Luís Lacy, que fue fusilado (1817), los liberales Esteve Bonet i Perelló, Joan Coll Crespí y otros (1824) y Miquel Bibiloni i Corró (1867), republicanos catalanistas como Valentí Almirall (1869), el restaurador de la monarquía borbónica en España, con Alfonso XII, Arsenio Martínez Campos (1874) y diferentes carlinos. En el siglo XX, se cerraron 800 presos políticos republicanos, después de la insurrección de 1936, los cuales fueron obligados a construir la actual carretera de acceso al castillo. Entre estos presos se encontraba Alexandre Jaume, que como diputado había conseguido la cesión del castillo a la ciudad, y Emili Darder, alcalde en el momento de la cesión, ambos fusilados después.
La Torre de Londres es, oficialmente, el Palacio real y fortaleza de Su Majestad, aunque el último gobernante que residió en ella fue Jacobo I (1566-1625).
La Torre Blanca, el edificio cuadrado con torretas en cada esquina que le dio el nombre al conjunto, está actualmente en el centro de un complejo de diversos edificios al lado del río Támesis en Londres. El complejo ha sido utilizado como fortaleza, armería, almacén del tesoro, palacio, palacio de detención, observatorio, refugio y prisión, especialmente para prisioneros de "clase alta". Este último uso convirtió la frase "enviar a la Torre" en sinónimo de "entrar en prisión". La reina Isabel I estuvo prisionera aquí durante el reinado de su hermana María; la última vez que la Torre se utilizó como prisión fue durante la Segunda Guerra Mundial para Rudolf Hess.
La Torre de Londres fue declarada en 1988 Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, por tratarse de una fortaleza del medioevo normando excepcionalmente bien conservada y por su significación como centro de poder ininterrumpido durante siglos y siglos de historia británica y europea.
Las prisiones rusas son famosas por su sobreocupación, sobre todo la cárcel Kresty en San Petersburgo. Este centro penitenciario fue diseñado para albergar a 3.000 reclusos, pero el número real alcanza los 10.000. La superficie per cápita es 4 metros cuadrados y el tiempo para la ducha semanal es de 15 minutos.
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Lun Nov 22, 2010 9:15 pm
Khiam (2000-2007)
Khiam fue uno de los más terribles campos de detención creados por el ejército israelí durante su ocupación del sur del Líbano entre 1978 y 2000. La ley, los derechos humanos, el mínimo respeto de la dignidad de la persona y de la vida quedaron abolidos entre los muros de aquellos edificios siniestros. Imperaban la tortura, la degradación y la intención constante de animalizar a los reclusos. Cuando esta película fue filmada, las tropas invasoras israelíes aún dominaban la zona. El campo de concentración era conocido, pero sólo a través de los pavorosos relatos de los liberados. No había imágenes, era imposible acercarse, el celo del ejército por encubrir su vergüenza fue absoluto; además, los terrenos que rodeaban el recinto estaban inundados de minas.
Seis personas, tres hombres y tres mujeres, hablan de su tremenda experiencia en ese lugar inmundo. Con una cámara fija frontal sin concesiones, Joana Hadjithomas y Khalil Joreige recogen estos increíbles testimonios. Las imágenes del horror concreto están latentes, el oyente-espectador las recrea en su imaginación, hasta donde se atreve, gracias a la potencia de las palabras.
Pero la película no es sólo una denuncia de la más abyecta barbarie, sino, sobre todo, una celebración de la capacidad de supervivencia a través de la imaginación, de la solidaridad, del trabajo, de la esperanza. Los protagonistas relatan cómo poco a poco (algunos pasaron hasta 10 años en aquel infierno) fueron creando de la nada los objetos que más echaban en falta en las ratoneras donde los mantenían casi permanentemente encerrados, lápices, cepillos de dientes, agujas, peines, y cómo no se dejaron derrotar por la locura ni por sus carceleros, cómo a través de las cosas más simples, de los dibujos, de la escritura, consiguieron mantener a flote su condición humana.
El campo de Khiam vio la luz al mundo cuando, finalmente, en mayo del 2000, la Resistencia libanesa consiguió expulsar al ejército israelí del sur del país. Los más de cien prisioneros que aún sufrían allí torturas diarias fueron liberados. La vergüenza quedó al descubierto, pero no por mucho tiempo: durante los últimos enfrentamientos que Israel desencadenó en la región, en julio de 2006, Khiam fue arrasado por las bombas. A diferencia de lo que sucedió en otros lugares, no se permitió que el escenario del oprobio permaneciera como ejemplo de la más profunda inhumanidad.
La relación de los protagonistas con el campo durante este periodo, 2000-2006, es lo que trata la segunda parte de la película. Exactamente el mismo estilo: la cámara frontal inmisericorde; los mismos protagonistas 7 años después. Lo primero que se ve en sus ojos en estas imágenes nuevas es su desencanto, su desilusión. Algunos de ellos comienzan narrando la liberación del campo en la que ellos mismos participaron; otros, su vuelta a él inmediatamente después.
Khiam fue rápidamente ocupado por un grupo político (Hezbollah) que se apropió de su gestión y de su recuerdo. Determinó quién había estado allí preso y qué era lo que había que contar. Llevaron a cabo los cambios que les parecieron oportunos de manera unilateral y destruyeron los recuerdos y los rastros de aquella parte de la resistencia libanesa que no pertenecía a su movimiento y que fue mayoritaria en los comienzos de la guerra. La memoria comenzaba a manipularse. Hezbollah se adjudicó toda la responsabilidad de la liberación y ocupó el panteón de los mártires.
Tras la destrucción de 2006, se sepultó cualquier posibilidad de reparación de la historia tergiversada y se borraron las huellas de los crímenes. La desaparición física del campo fue quizá tan importante como su propia existencia. Es desolador cómo los protagonistas hablan del suceso. En ese momento, sobre los escombros de Khiam, la película en sí misma se convierte en el campo reconstruido a través de los testimonios de las víctimas. Ya no hay otros restos físicos. La memoria se desgasta, pierde fuerza, pero las imágenes y las palabras quedarán. Ahora, los supervivientes tienen que hablar, contar, preservar el testimonio de lo que fue aquello. Porque, ahora, ellos “son” el campo de Khiam.
La Cárcel Mamertina (también llamada el Tullianum) era una prisión (carcer) ubicada en el foro romano en la Antigua Roma. Estaba ubicada en la ladera noreste del monte Capitolino, frente a la Curia y los foros imperiales de Nerva, Vespasiano, y Augusto. Ubicada entre ella y el Tabularium (archivo) estaba una tramo de escaleras que llevaba al Arx del Capitolio, conocido como las Scalae Gemoniae.
Los orígenes del nombre de la prisión no son seguros. Tradicionalmente se consideraba que el nombre clásico, Tullianum, derivaba del rey romano Tulio Hostilio o Servio Tulio (esto último lo dice Livio, Varro y también Salustio); hay una teoría alternativa que habla del latín arcaico, tullius «un chorro de agua», en referencia a la cisterna. El nombre «Mamertina» es de origen medieval, y puede hacer referencia al cercano templo de Marte, o a la leyenda de San Pedro, de quien la leyenda dice que estuvo aquí encarcelado antes de su martirio: dice la leyenda que los santos Martiniano y Proceso, supuestamente sus guardas, fueron convertidos y bautizados por Pedro antes de ser martirizados ellos mismos.
La prisión fue construida alrededor de la época del primer saqueo de Roma por los galos, hacia 386 a. C. Fue originalmente creada como una cisterna en el suelo del segundo nivel (había dos, el inferior de ellos es donde estaban los prisioneros, a los que se bajaba a través del suelo de la primera planta), pero con el tiempo se construyó un paso entre la cisterna y la Cloaca Máxima, supuestamente para que los cuerpos salieran a la cloaca.
Como era de esperar, sólo los prisioneros importantes se mantenían en la prisión, normalmente comandantes extranjeros derrotados y que se convertían en la pieza central de un desfile triunfante romano. Normalmente permanecían encarcelados hasta que se hacía el desfile y se les estrangulaba en público, a menos que murieran de causas naturales antes (la ley romana no reconocía la prisión en sí como uno de los tipos de pena).
No se sabe cuando la prisión se dejó de usar de forma permanente, pero el lugar ha sido centro de devoción cristiana desde los tiempos medievales, y actualmente está ocupado por dos iglesias superpuestas: San Giuseppe dei Falegnami (arriba) y San Pietro in Carcere (abajo). La cruz del altar de la capilla inferior está al revés, puesto que según la tradición, a San Pedro lo crucificaron boca abajo.
En 2009 fue sometida a trabajos de excavación que descubrieron frescos de una iglesia. Desde julio de 2010 puede ser visitada nuevamente.[1
Personas encerradas en el Tullianum:
* Yugurta
* Vercingétorix
* Publio Cornelio Léntulo Sura
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Sab Mar 05, 2011 8:38 pm
Sing Sing
Sing Sing Correctional Facility es una prisión del Departamento de Servicios Correccionales del Estado de Nueva York en Ossining, Nueva York. El nombre proviene del nombre original del pueblo de Ossining.
Fue la tercera prisión del estado de Nueva York, construida en 1825. La legislatura del estado adjudicó $20,100 para comprar la Granja Silver Mine. La prisión debía auto-gestionarse y no requerir presupuesto estatal.
Elan Lynds, carcelero de la Prisión de Auburn (la segunda prisión de Nueva York)), llevó 100 convictos de Auburn a la nueva prisión y los empleó para su construcción.
Harris A. Smiler fue la primera persona ejecutada por electrocución en Sing Sing el 7 de julio, 1891. Desde 1914 hasta 1971, sólo la Silla eléctrica de Sing Sing fue usada para las ejecuciones.
El 8 de enero, 1983, más de 600 internos del Bloque B iniciaron un motin, tomando 17 oficiales como rehenes; éste terminó 53 horas después.
Las Islas Marías son un archipiélago de cuatro islas localizadas en el Océano Pacífico a 112 km de las costas del estado mexicano de Nayarit, del cual forman parte.
La mayor de las islas, María Madre (126.4 km²) tiene una altura máxima de 616 snm., y alberga la Colonia Penal Federal Islas Marías establecida en 1905. Las otras 3 islas son María Magdalena (86.6 km²), María Cleofás (27.3 km²) y San Juanito (12.3 km²), la más pequeña e ignorada, la superficie total de las islas es de 252.6 km².
El descubrimiento
En la cuarta Carta de Relación, fechada en México el 15 de octubre de 1524, escribe Hernán Cortés al Rey de España de la preparación de barcos para explorar y someter nuevos reinos sobre la Mar del Sur, idea que bullía en su mente desde hace dos años atrás, recién consumada la conquista de la gran Tenochtitlan. En 1529, estando Cortés en España, firmó un convenio con la Corona española por la cual se obligaba a enviar por su cuenta "armadas para descubrir islas y territorios en la Mar del Sur (Océano Pacífico)"
Deseaba encontrar además del dominio territorial y las posibles ganancias en metales preciosos en las nuevas tierras a descubrir, un paso de mar entre el Pacífico y el Atlántico, pues se pensaba que si Fernando de Magallanes había encontrado un estrecho que comunicaba ambos océanos por el Sur, también debería existir otro paso por el norte. Ese paso marítimo era el mítico Estrecho de Anián. En el mencionado convenio se estipulaba que de las tierras y ganancias que se obtuvieran, una décima parte corresponderían al descubridor en propiedad perpetua, para sí y sus descendientes.
Envió Cortés con tal fin la primera flota exploradora en 1532, rumbo al norte de la Mar del Sur, la expedición estaba compuesta por dos buques, el San Miguel y el San Marcos bajo el mando de su primo Diego Hurtado de Mendoza quien comandaba la pequeña expedición a bordo del San Marcos en tanto el capitán del San Miguel era el capitán Juan de Mazuela.
Partió la expedición en esos navíos desde Tehuantepec, Oaxaca, después de tocar Manzanillo Colima se fueron costeando las costas de los hoy estados de Jalisco y Nayarit, que en aquel entonces formaban parte de la audiencia de la Nueva Galicia, hasta descubrir el archipiélago de las Islas Marías a las cuales nombró Magdalenas. No encontraron seres humanos ni trazas de que hayan estado alguna vez habitadas las islas.
En 1531, gobernaba el recién fundado reino de la Nueva Galicia el conquistador Nuño Beltrán de Guzmán. De alguna manera se enteró de la existencia las islas (se pueden apreciar a simple vista en un día claro desde las montañas cercanas a la costa central de Nayarit) y las bautizó como Islas de la Concepción, al año siguiente (1532) construyó un navío pequeño (bergantín) y lo envió al mando de Pedro de Guzmán para que tomara posesión de ellas en nombre de la corona española, al tomar posesión de las islas las nombraron Isla de Ramos e Isla de Nuestra Señora.
Las crónicas dicen que tanto la expedición de Hernán Cortés, como la de Nuño de Guzmán llegaron al mismo grupo de islas el mismo año, sin embargo la Real Audiencia de la Nueva España concedió a Diego Hurtado de Mendoza su descubrimiento.
Por algún error de cartografía el archipiélago de cuatro islas se redujo a tres durante la época de la colonia, no está por demás decir que poca o nula atención recibió el archipiélago durante los tiempos de la colonia.
Las islas en el siglo XIX
Fue hasta el 28 de diciembre de 1836, fecha en que reconoció la corona española mediante el Tratado definitivo de Paz y Amistad entre el Reino de España y los Estados Unidos Mexicanos, el dominio mexicano sobre las islas adyacentes a lo que fue el Virreinato de la Nueva España. Aún cuando el dominio de dichas islas lo ejercía de hecho el gobierno de la naciente república mexicana.
Don Vicente Álvarez de la Rosa formalizó en 1857 un contrato de arrendamiento con el gobierno de la república mexicana para explotar las riquezas naturales del archipiélago, el cual fue anulado por el gobierno de Dn. Benito Juárez en beneficio del general José López Uraga a quien se le otorgaron las islas con la condición de no venderlas o rentarlas a ningún extranjero. Con el correr de los años el general López Uraga fue considerado traidor a la patria y le revocaron la propiedad de las islas que pasaron a ser patrimonio de la nación.
Para 1878, debido a la Ley de amnistía emitida por el gobierno de Don Benito Juárez, el ex-General López Uraga recuperó la propiedad de las islas Marías. Más pronto que tarde las islas fueron vendidas en 1879 a un vecino de Tepic Nayarit por 45 mil pesos. Así fue como Don Manuel Carpena pasó a ser el nuevo propietario de las islas, él y su familia explotaron las islas Marías, principalmente las salinas. Después de la muerte de Don Manuel Carpena, su viuda Gila Azcona de Carpena las vendió en enero de 1905 al gobierno federal.
Centro Penitenciario
En la actualidad la Colonia Penal Federal Islas Marías (tal es su nombre), es una prisión de bajo perfil o de baja seguridad, que puede albergar no más de 3000 reos o colonos, los colonos viven con sus familias en casas provistas por la administración local. Los colonos prisioneros deben trabajar en las granjas agrícolas o ganaderas o donde sea necesario. Es una cárcel sin rejas, existen en la colonia penitenciaria todos los servicios, desde escuelas para los hijos de los presos/colonos hasta cine, biblioteca, centro de salud, iglesia y fuente de sodas o lugar para consumir aguas gaseosas.
Cualquier barco tiene prohibido acercarse a menos de 12 millas náuticas. Las aguas heladas hacen difícil que los reos puedan escapar, además de que hay muchos tiburones en el área.
El archipiélago de las islas Marías es ahora una área protegida por la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales
A partir de los problemas de sobrepoblación en las cárceles de México, se retoma el envío de presos a las Islas Marías, con un gran proyecto iniciado en abril de 2005, el cual tiene como finalidad llevar la población a unos 3,000 habitantes (presos y empleados).
Esta nueva repoblación se hace bajo el concepto de protección ecológica y conservación del medio ambiente natural. Una vez más, la única isla poblada será la Isla María Madre.
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